月印万川_艺术中国

月印万川——星云大师书法中的禅心与自在

媒体支持

《人民日报》《中国网》《中国新闻网》

《中华网》《长江网》《朝闻天下》《中国文艺新闻网》

《人民美术网》《艺术中国》《美术大观》

前言

中国书法历来重视“字如其人”，追求笔墨线条背后的人格气象。而星云大师的书法，将这一传统推向了“字即佛法，笔墨即慈悲”的至高境界。大师早年因饥饿罹患眼疾，视力模糊，几乎不能视物。也正因这“肉眼”的局限，反而成就了其“心眼”的澄明。他作书时，不睹笔毫，不拘泥于一点一画的精雕细琢，而是全神贯注于心念的流淌。于是，我们看到的，是一种褪尽火气、忘掉技巧的“稚拙”之美。这种美，非关技法，直指本心。每一笔都浑厚圆润，如云似水，不见锋芒，却蕴含无穷的包容之力；每一个字都安稳如山，透露出一种“八风吹不动”的定境与从容。

本次展览以“月印万川”为题，其意深远。皓月当空，清辉普照，江河湖海，无论大小深浅，皆能映现一轮完整的明月。星云大师的慈悲与智慧，便如同这天心明月，而他的笔墨，则是那映照月影的万千川流。作品的内容，或为佛经中的般若智慧，如“慈悲喜舍”；或为人间生活的处世箴言，如“不忘初心”、“你对我错”；或为勉励大众的精进之语，如“向前有路”。这些文字，并非高高在上的教条，而是可以带入日常生活的修行指南。透过这些笔墨，大师将深奥的佛理化为平实的语言，如清风拂面，如良友叮咛，让观者在欣赏的同时，获得心灵的启迪与安顿。

当您驻足于“禅心”二字前，或许能感受到那份远离尘嚣的宁静与澄澈；当您品味“自在”的笔意时，或许能触碰到那份放下我执的豁达与轻盈。这些墨迹，是大师禅心的“化石”，是凝固的音声，等待着有缘人来唤醒其中活泼泼的法音。

这不仅是一场书法艺术的展览，更是一次经由笔墨引领的内观之旅。愿每一位走进这里的观众，都能在这些“无声的说法”中，照见自己本自具足的佛性，如同每一条溪流都能映现明月的光华。面对一幅幅质朴厚重、圆融自在的墨迹时，我们首先需要理解的，或许并非“书法”，而是“心境”。星云大师的书法，从来不是为了艺术的展示而存在，它是一场修行，是禅心在人间最温暖、最直接的示现。

星云大师（1927年8月19日—2023年2月5日），俗名李国深，法名今觉，法号悟彻，自号星云，笔名赵无任，出生于江苏江都。1927年生，为禅门临济宗第48代传人。12岁于南京栖霞山出家，1967年创建佛光山，弘扬“人间佛教”，树立“以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心”的宗旨。先后在世界各地创建200余所道场，并创办美术馆、图书馆、出版社、书局、学校、育幼院、医院、佛光精舍、慈悲基金会等各种机构，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业发展。有来自世界各地之出家弟子千余人，全球信众达百万人之多。

12 岁在南京栖霞寺跟随志开上人出家，毕业于焦山佛学院，是临济宗第 48 代传人，也是中国台湾佛光山开山宗长。

他一生致力于教育、文化、公益事业，在世界范围内创建了多所教育、文化机构，为弘扬中华优秀传统文化、促进海峡两岸关系和平与繁荣发展作出了积极贡献。

星云大师虽然在南京栖霞古寺出家，但他认为大觉寺才是他的祖庭。“76年前，大觉寺很简陋，但我很荣幸它在战争年代收留我，给我口饭吃。”2015年10月18日，他在大觉寺大雄宝殿开光仪式上说，“10年前江苏省宗教局前局长翁振进问我可否回来复兴祖庭，我心里像触电一样。”于是，他支持复建了这片佛门圣地。

1949年春，他组织僧侣救护队赴台湾，最初在桃园县的中坜圆光寺修行，加入慈航法师创办的台湾佛学院为学僧。1951年，主编《人生月刊》。1952年，当选台湾中国佛教会常务理事。1962年建设寿山寺，创办寿山佛学院。

1967年他变卖高雄佛教文化服务处房屋，购得高雄县大树乡麻竹园二十余甲山坡地作为建寺用地，于五月十六日破土，定名为“佛光山”。寿山佛学院移址佛光山，更名为“东方佛教学院”。

佛法随着星云和他的歌咏队念佛会

星云大师在佛光山以弘扬“人间佛教”为宗风，树立“以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心”之宗旨，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业，并融古汇今，手拟规章制度，有力推动了佛教现代化的进程。

（二零零九年五、六月间，大师的眼睛开始看不清楚，写字全凭心中衡量，下笔不管多少字，一蘸墨就要一笔完成，所以大师为自己的书法定名为‘一笔字’，此后的展览就叫《星云大师一笔字书法展》）

从眼疾到顿悟：“一笔字”里的苦难与通透

星云大师生前曾独创“一笔字”书法艺术，享誉海内外。笔法朴拙中融入圆转流动，法不求与古人同，而神亦自足。胸中无尘埃，自有艺术澄明之境界，在国内国际有着巨大的人格感染力和艺术影响力。关于“一笔字”的由来，据星云大师自述，20年前因过度饥饿而罹患糖尿病，后来引起并发症，视力逐渐下降，看书写字困难。由于视力模糊，在写字落笔的时候，只能用心揣摩字与字之间的距离，因为不能继续写第二笔，所以一笔下去必须一挥而就。这就是“一笔字”的来历，如星云大师所言：“也是在经历了眼疾的苦难后悟来的”。

（大师常说：“我的字不好看，人老了也不好看，那么给人看什么呢？看我的心，心看不到，但我的字是我用心写的。”）

星云大师的“一笔字”用“心”挥就，通过书法的五种艺术形式，传播中华优秀文化，一写就是20年。2016年，中国国家博物馆曾为星云大师举办“佛光菜根谭——星云书法展”，展出星云大师“一笔”写就的300多件书法作品及其亲笔书信、手稿、日记等。星云大师常言：“请大家不要看我的字，请看我的心”。

1988年，被誉为北美第一大佛寺的西来寺落成之际，除了传授“万佛三坛大戒”，为西方国家第一次传授三坛大戒外，同时主办“世界佛教徒友谊会第十六届大会”，开启海峡两岸佛教界代表同时参加会议之先例，为两岸佛教界首开平等交流之创举。

1949年与星云大师一同渡海赴台的大陆僧侣（左6为星云大师）

星云大师的“一笔字”书法内容多为劝人向善、慈悲包容的名言警句，既有佛教经典话语如“无上士”、“世间解”等，更有与人们生活紧密相关的哲思妙语，“活在当下”、“淡泊人生”、“我心自在”等，赏其作品，不仅能赏字之美，也能品味其中耐人寻味的人生奥秘。

星云大师的字充分的表现了书法与佛法之间的完美融合，其字无骨无势、无横竖撇捺，但却神采生动，适眼合心。字中的超越俗世“规矩”和“方法”的心境、鲜活灵动而深刻睿智的禅意，叫人不得不心生敬畏！

庐山东林寺为星云长老举行专场普佛超荐法会

星云大师的“一笔字”，享誉海内外，其书法，是一种朴拙中融入圆转流动的境界，与古人书法有着明显的不同，并且做到了神亦自足，这样的境界，不是谁都能够做到的，这绝对是一种大境界，在他的书法中，可以感受到一股超然，是真正的“胸中无尘埃，自有艺术澄明之境界”，不仅在国内有着深远的影响力，而且在国际上也有着知名度，他的书法，已经远远超出了书法的境界，有着巨大的人格感染力和艺术影响。每每看到他的书法，总是有一种肃然起敬的感觉，也许你看到后，也会有一番感受的，这是书法，是一种独到的书法艺术，也是人生的一种领悟。
（星云大师在题字时，只能用心揣摩出字与字之间的距离，一下笔一沾墨就要一挥而就不管这所书内容有多少个字，都要一笔完成，否则不知道第二笔从何下笔，这样便促成了大师“一笔字”的因缘）

大师著作等身，撰有《释迦牟尼佛传》《星云大师讲演集》《佛教丛书》、《佛光教科书》《往事百语》《佛光祈愿文》《迷悟之间》《当代人心思潮》《人间佛教系列》《人间佛教语录》等，总计近四千万言，并被翻译成英、日、西、葡等十余种文字，流通世界各地。
大师教化宏广，计有来自世界各地之出家弟子千余人，信众遍布世界。他一生弘扬人间佛教，倡导“地球人”思想，对“欢喜与融和，同体与共生，尊重与包容，平等与和平，自然与生命，圆满与自在，公是与公非，发心与发展，自觉与行佛”等理念多有发扬。

展览作品